paperback 234 pages
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Dice l'autore nella Premessa: "Da qualche tempo, ogni anno vengono pubblicati a vario titolo diversi libri sui Tai Chi Chuan. Sono rari, però gli studi sul Tai Chi Chuan che si rivolgono allo stesso tempo a chi cerca di acquisirne sopratutto una nozione teorica, come certi spiriti curiosi, e ai futuri praticanti, interessati ai dettagli, al rigore e alla precisione. Il nostro trattato teorico e pratico risponde a questa duplice attesa, e colma una carenza dovuta in gran parte alla differenza di mentalità tra l'Oriente e l'Occidente, carenza a cui si aggiunge l'ostacolo della conoscenza del cinese, poichè i testi originali spesso sono inaccessibili alla lettura occidentale. Quest'opera, frutto di ricerche sia teoriche che pratiche, comprende nella sezione teorica gli aspetti storici, filosofici e psicosomatici del Tai Chi Chuan. Nella sezione pratica ogni sequenza viene spiegata in modo dettagliato e minuzioso e illustrata con grande precisione, così che possano trarne vantaggio sia il principiante che il praticante avanzato. Per il suo estremo rigore, la sua lettura è utile anche agli istruttori. Nel corso della descrizione delle 85 sequenze (il libro è illustrato da 500 disegni originali che rappresentano i movimenti eseguiti nelle ottantacinque sequenze), il ricercatore troverà risposta soddisfacente a tutte le sue domande sull'arte del Tai Chi Chuan che, come ogni arte, non si può improvvisare ma si deve apprendere ed esercitare. In effetti il Tai Chi Chuan significa: intreccio perfetto tra le forme dinamiche e i movimenti calmi. Esso concentra lo spirito, pacifica le emozioni, regolarizza la circolazione sanguigna, fortifica le articolazioni, i legamenti e i muscoli, in una parola rigenera la vita dell'uomo. Una pratica regolare aumenta la capacità respiratoria, stabilizza o stimola il sistema nervoso, migliora il funzionamento dei meccanismi biologici. Una volta assimilati i principi, le tecniche e le regole di quest'arte del movimento, i benefici saranno percepibili e permetteranno di scoprire in sè l'evoluzione tale che sarà possibile provare un senso nuovo dell'armonia e dell'equilibrio, di trovare ciò che i cinesi chiamano "essenza della vita", il Tao, e che l'Occidente chiama "integralità dell'uomo".
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